我的家鄉(xiāng)福建漳州有著豐厚的手工藝珍藏與傳承，其中，在長泰林墩，竹編手藝人、非遺傳承人林仁鳳和他的三個女兒多年來執(zhí)著堅守手工竹編技藝，為這個“快生活”的時代保留了一抹獨特的竹香。
　　長泰竹編制作技藝自民國時期從永泰縣傳承過來，并不斷進提升，目前主要存于長泰縣林墩地區(qū)，其技藝精致獨特，以精細見長，具有“精選料、特細絲、緊貼胎、密藏頭、五彩圖”的技藝特點，經(jīng)過代代傳承，逐漸成為長泰的文化符號，并于2019年入選福建省第六批省級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。六十五歲的林仁鳳，專職做竹編已經(jīng)四十多個年頭，是林墩僅剩的一戶堅持竹編品制作的手藝人。
　　為了進一步了解家鄉(xiāng)非物質文化遺產(chǎn)以及傳承者的工作與生活現(xiàn)狀，并參加寒假“返家鄉(xiāng)”社會實踐和家鄉(xiāng)田野調查活動。我來到長泰林墩喬美村，林仁鳳的家中，了解長泰竹編的制作工藝，并在近日舉辦的長泰元宵節(jié)文化嘉年華活動中采訪了林仁鳳的女兒林金花，共同探討長泰竹編的傳承發(fā)展。

01　走進非遺：長泰竹編的歷史與工藝

　　長泰竹編純手工制作而成，包含選竹、凈竹、鋸竹、破竹、劈篾、勻篾、撕篾、煮篾、切絲、刮紋、打光、劈細、編織、漂白、染色、烘干、噴漆等十多道工序。林仁鳳熟練掌握祖?zhèn)鞯闹窬幹谱骷妓嚕谥谱鬟^程中全憑一雙手和一把刀，以非凡的刀工將竹子加工成粗細均勻的篾絲或篾片，然后以手工進行編織，讓根根竹絲依胎成形,所有接頭之處都做到藏而不露,宛如天然生成、渾然一體。

林家父女在制作竹編

　　過去，傳統(tǒng)竹編人們的生活中有著重要的地位，是人們衣食起居中不可或缺的伙伴。長泰竹編品種豐富，從家中的涼席、涼枕、扇子、箕畚、搖籃等，到捕魚用的魚簍，采茶、收稻谷時背著的籮筐，再到為婚嫁、節(jié)慶準備的“喜”字、“福”字竹籃......由于竹編器具的制作工序細致縝密，成品防蛀、防霉、防潮，經(jīng)久耐用，天然環(huán)保，具有較強的實用性、藝術性和觀賞性，深受人們喜愛，更是民間傳統(tǒng)手工技藝的精華，承載著寶貴的工匠精神，見證了閩南人生活品質的提升。

林仁鳳家中展示的竹編作品

02　守正創(chuàng)新：長泰竹編的傳承與創(chuàng)新

　　如今，竹編制品逐漸淡出了人們的生活。為了適應現(xiàn)代審美需求，林家父女在傳統(tǒng)基礎上創(chuàng)新，制作了各種適合擺設的小型工藝品，靈動的竹蜻蜓，小巧的掛墜，精致的花簍、花瓶......這些精美的制品既保留傳統(tǒng)技法，訴說著竹編的古老魅力，又融入現(xiàn)代設計元素，使竹編技藝煥發(fā)新生。他們設計和編織的作品也在展覽活動中多次亮相，近期，作品“泰有福竹”在長泰區(qū)福文化展示交流中心展出。

竹蜻蜓 

竹編掛墜 

竹編花瓶

作品“泰有福竹”在展出中

　　近年，入選了省級非遺的長泰竹編在政策支持和媒體關注下，逐漸重新走進人們的視線。在政府支持下，林家父女開設林墩竹藝作坊，積極參與各類文化宣傳活動，向人們展示各式各樣典型的竹編制品和創(chuàng)新的竹編工藝。為了讓這一技藝更好地活起來、傳下去，長泰還設置了竹編技藝傳習所，向大眾開放；并與中小學合作，開展“非遺進校園”等活動，開設竹編技藝體驗活動，林家父女還精心編撰了長泰竹編制作技藝教材。

近期活動照片

林仁鳳家中的竹編技藝傳習所

　　在此次走訪中，我在林仁鳳、林金花的指導下學習了基礎的竹編工藝，并有幸參與到當天林金花的直播教學中。親身體驗方知，竹編技術對細節(jié)把控的要求極高，看上去簡單的步驟，可能處處都是“易錯點”，初次接觸會有層出不窮的意外和差錯，一步錯便會功虧一簣，但其中也存在巧妙的規(guī)律，熟能生巧，需要長久的錘煉方可精進技藝。

作者向林仁鳳、林金花學習竹編技術

03　與時俱進：長泰竹編面臨的困境與解決方案

　　盡管長泰竹編成功走進了公眾視線，獲得了更多的關注和資源，但在現(xiàn)代生活中、傳統(tǒng)手工業(yè)的尷尬處境下，竹編工藝的傳承和發(fā)展仍面臨著不少問題，其困境本質是傳統(tǒng)工藝系統(tǒng)與現(xiàn)代化社會需求脫節(jié)，并表現(xiàn)在幾個不同方面。
　　我與傳承人交流后，思考并歸納了長泰竹編面臨的困難與挑戰(zhàn)，同時提出一些構想和建議。我認為突破困境不能僅依賴個體傳承人的努力，需要在政策與社會支持和大眾關注下完成。
　　在產(chǎn)品屬性方面，竹編制品過去長期局限于傳統(tǒng)器具和初級日用品，未從“實用工具”轉向“文化消費品”，造成傳統(tǒng)手工藝品與現(xiàn)代需求的斷層。將竹編制品的生產(chǎn)制造和銷售嵌入現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡，對接設計、電商、文旅資源，進行產(chǎn)品的創(chuàng)新設計與功能升級，打造年輕一代喜聞樂見的、同時具有地域特色的文化產(chǎn)品。
　　在精神內(nèi)核方面，竹編工藝的文化內(nèi)涵未轉化為市場認同的附加值，難以在文旅、文創(chuàng)領域形成差異化競爭力。重構竹編工藝品產(chǎn)品價值邏輯，將其從作為“物件”的物質層面上升到作為“文化符號”的精神層面，挖掘竹編工藝背后的精神內(nèi)涵——代代相傳精益求精的匠人精神、竹材的天然環(huán)保理念和“竹”本身作為文化符號在中華傳統(tǒng)文化中的象征意義等，都可以引發(fā)人們的情感共鳴。
　　在傳承推廣方面，年輕群體對竹編認知不足、興趣衰減，竹編制品難以激起年輕人的購買欲。對此，需要建立有效的傳承推廣體系，入駐社交網(wǎng)絡媒體平臺，通過直播展示竹編制作過程，傳遞匠人精神，也為有興趣的學習者提供直觀形象的教學資料。  

　　可喜的是，在網(wǎng)絡媒體高度發(fā)達的今天，那些蒙塵的竹器得以在燈光下重新煥發(fā)光彩，散落在鄉(xiāng)野間的傳統(tǒng)手工業(yè)也拂去了歲月的塵埃，重新煥發(fā)生機。
　　然而，傳承與保護傳統(tǒng)手工藝的任務仍然任重道遠。隨著傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的轉型與解構，傳統(tǒng)手藝已難以再作為手藝人謀生的唯一手段。
　　在黨和政府以及社會各界人士的關心與支持下，手藝人依然手捧非遺傳承之火，使其在時代的洪流中永不熄滅。我們期待有更多力量為這傳承之火添柴加薪，讓它持續(xù)燃燒，照亮未來。
　　非遺傳承的重任不僅落在手藝傳承者的肩上，也落在生于斯、長于斯的我們每一個人的肩上。

作者：黃昕玥 2024級
初審：周越
審核：劉李云
審定發(fā)布：徐瑤